教えない子育てが当たり前のヘヤーインディアンを知り、ますますアクティブラーニングの魅力を実感しました。

こんにちは😃

うさカンです。

前回に引き続き、今回もこちらの本について書きたいと思います。

子どもの文化人類学 (ちくま学芸文庫)

作者:原ひろ子
筑摩書房

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文化人類学者とは、いろいろな社会に生きる人びとの、生活の仕方や物の考え方を

現地である程度の期間滞在し、調査をして報告書を作ること、

そして世界中から集まる資料を使って比較することが仕事なんだそうです。

世界には小さな民族から大きな国まで、様々な集団があり、

そこには文化や信仰やルールがありますが

その違いを知ることや、その根拠や背景を知ることで

人間が多様であり、正解もそれぞれだし、生き方も様々だと分かるわけです。

昔はそれをどちらが優れているのか、

先進国後進国に分けたり、野蛮だとか非効率的だとか批評していたのかもしれません。

でも、こちらの本を読めば、そういうことではなく

ジャッジするよりも、学べることや考えるきっかけになることがある…

と分かります。

文中に、

アメリカという国は、社会事情の変遷に応じて、すぐ対処療法的な対策を実践しはじめる傾向がある

とありました。　（p192）

私も確かにその通りなのかも…と思いました。

そのフットワークの軽さが、吉と出たり凶と出たりするかもしれません。

アメリカという国はそうやって「試行錯誤」しながら出来てきた国なんだろうなーと思います。

日本の場合は、歴史も長いですし、保守的でなんとなく流れに乗って出来てきたような感覚が一般人にはあり、

世の中を自分たちで変えられると信じることや主権者意識が強くないのかなーと思いました。

＊＊＊＊＊

そしてこの本の最後のほう

「文化の中の教育」という章が、とても驚きというか新鮮に感じました。

ちなみに、ヘヤーインディアンのヘヤーとは、野うさぎのことだそう。

野うさぎを捕獲して生きているインディアンだそう。

狩猟採集民です。

そして、ヘヤーインディアンたちのヘヤー語には

「習う」「教えてもらう」というような言葉がないそうなんです。

何事も、自分で習得する文化で、

大人たちのやっていることに憧れて自分でやってみることが

子どもたちの当たり前のやり方なのだそう。

これぞ究極のアクティブラーニングだな〜と思いました。

1960年代の初期に私が接した「自分で覚える」ヘヤー・インディアンの個人個人が、おとなも子どもも、それぞれ、自信にみち、生き生きとしていたことが忘れられません。彼らは、自分自身で主体的にまわりの世界と接し、自分の世界を自分で築く喜びを知っている人間の美しさをもっていました。

（p234）

本当に細かく知ってみると、面白い文化だなあ、と思いましたよ。

そして、ヘヤーインディアンの「今」がどのような感じなのかが

とても気になりました。

最後の解説に書かれていた、奥野克巳さんの文章がこちらに出ていたので

載せておきます。

この本の概要が分かると思います。

www.webchikuma.jp

最後に、

著者の原ひろ子さんの言葉…

　幼時に「自分で覚える喜び」を深く体験している子どもだったら、中学や高校のカリキュラムに押されそうになる生活の中にあっても、自分の世界を築く自信を失わない十代を過ごし得るのではないでしょうか。

　そのためには、「よく観て」、「自分でやってみる」という時間が必要です。そしておとなの側に、それを待ってやるゆとりが必要であるように思われます。

（p235〜236）

これが約５０年前の言葉だということですよね。

それよりもさらに日本の教育は管理とルールとヘビーなカリキュラムが忙しくて、先生も子どもたちも疲弊してなんとか頑張ってる…

それを「いい教育」だと呼ぶのかどうか、

多くの人に考えてみてほしいと　私は思っています。

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